El Cordero será su pastor

El Viernes Santo es una celebración asombrosa del amor, aunque no es fácil verlo a través del sufrimiento de la cruz. Lo viví muy personalmente durante la tercera semana de los Ejercicios Espirituales, que se centran en la Pasión de Cristo. ¡No hay amor más grande que este, que un hombre dé su vida por sus amigos, y mucho menos por sus enemigos! El sacrificio en este caso no tiene igual, porque es el Hijo del Dios Vivo.

En el Evangelio y Apocalipsis de Juan, Jesús es llamado el Cordero de Dios. Esto tiene sus consecuencias también en los acontecimientos del Viernes Santo. Según el mensaje de Juan, Jesús murió en la cruz exactamente en el momento en que los judíos se preparaban para la cena y preparaban los corderos que iban a comer durante la Pascua. Él resulta ser el Cordero sacrificial más verdadero.

Cuando estaba en el noviciado, leí muchas veces la inscripción en la cruz de la capilla: «El Cordero será su pastor» (Ap 7,17). Contemplando estas palabras del Apocalipsis, me maravilló cómo Dios llena cada espacio. Es cordero y pastor, sacrificio y sacerdote, Dios y hombre, alfa y omega. No hay experiencia que no incluya Su presencia.

La cortina del santuario

Todos los sinópticos notaron que durante la muerte de Jesús «la cortina que cerraba el santuario del Templo se rasgó en dos, de arriba abajo.» (Mc 15,38). Fue una gran inspiración para mí darme cuenta de lo que eso significa. La cortina del santuario en el Templo de Jerusalén separaba la parte accesible a los sacerdotes del lugar santísimo, donde el Sumo Sacerdote podía entrar solo una vez al año para ofrecer incienso. Era un recordatorio físico del abismo entre el Dios santo y el pueblo pecador. Al morir en la cruz, Jesús cierra esta brecha. No hay más sagrado y profano, toda la realidad está impregnada de la presencia de Dios. Me acuerdo de esto cada vez que me parece que Dios tiene cosas más importantes que hacer, que soy demasiado pequeño y demasiado pecador para estar cerca de Él. ¡Pero la cortina ya no está allí!

Yo Soy

En la Liturgia de la Pasión del Señor, lo más importante para mí es el Evangelio. Mientras que el Domingo de Ramos leemos la descripción de la pasión según uno de los autores sinópticos, el Viernes Santo la leemos según San Juan. Aquí vemos a Jesús no tanto sufriente y martirizado como lleno de gloria, mostrando su verdadera dignidad como Rey del Universo. El primer momento en que esto se manifiesta ya es el arresto en Getsemaní. Cuando llega Judas con la cohorte y le preguntan por Jesús de Nazaret, responde «Yo soy». Se vuelven y caen al suelo, porque no es una respuesta simple, sino el nombre del mismo Dios (griego εγω ειμι, equivalente al hebreo JHWH). El «Yo soy» de Jesús ha estado conmigo durante mucho tiempo como un recordatorio constante de que nunca estoy solo, y Él simplemente está. Y eso siempre es suficiente.

Un momento más de la liturgia del viernes siempre me evoca muchas emociones. Es la oración prolongada de los fieles. En su extensa estructura, tiene en cuenta varios ámbitos de nuestra vida, pero sobre todo incluye los círculos de pertenencia a la Iglesia, que fueron formulados en los documentos del Concilio Vaticano II. Oramos no sólo por los católicos y cristianos, sino también por los judíos, musulmanes y todas las personas de buena voluntad. Los brazos de la Iglesia el Viernes Santo están abiertos de par en par. Sin embargo, el Corazón de Jesús está siempre abierto al máximo, para que todos, sin excepción, puedan encontrar allí su lugar.